太公家業八十成
月出光輝四海明
命內自然逢大吉
茅屋中間百事亨
語譯
昔時，太公的家業是八十歲之晚年始成
所以機會一到，如月出光輝四海皆明般喜從天降
此籤寓意，乃後景發福之命，其末限自然大吉
到底中間且待在家裡葆真至時反而通達順利
解說
姜太公八十歲才成立家業，一個人的命運，像那月亮有時明，有時暗。只要機會一到，大可飛黃騰達，時機還在後頭急亦無用。做人做事，寧走十步遠不走一步險，就暫時待在家裡葆眞，這樣反可以百事順利呢。
斷曰
婚聯則吉
孕兆玉麟
門庭守舊
商賈維新
貨財咸集
福祿竝臻
病者無礙
東有貴人
解曰
六甲 女高貴
求財 無
作事 難成
失物 月光在
婚姻 好
官事 拖尾
耕作 晚好
月令 不遂
大命 不畏
功名 無
移居 好
種珠 不可
出外 平平
買男兒平平
來人 月光到
籤詩故事
周文王拖車
文王夢飛熊，宣召大夫問其夢主何吉凶。散宜生躬身賀喜，大王主得棟樑之臣。後來文王求賢遠出溪頭，子牙八十運才來，在渭水文王聘請他做護國軍師。據民間傳說；文王為子牙拖車，拖到七十二步就拖不動，以大小算，便知周家皇基固，九五為尊八百年。
籤詩故事來源：
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| ◆籤詩故事一：周文王為姜太公拖車 |
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周文王夜夢飛熊(長翼之虎)。出賢士之兆。 文王求賢出溪頭。不見賢人只見鉤。 文王回宮傳旨令百官留殿齋戒三日。第四日沐浴更衣。 出往磻溪迎姜子牙(道號飛熊)。數里前文王下馬步行。 拜子牙為丞相。後文王乘輿。子牙乘馬回朝。
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文王為姜太公拖車
周文王被紂王囚禁在羑里，七年後逃回西岐，修築靈台，為百姓消災祈福。
完工那天，文王在靈台夢見一隻長著翅膀的白額虎，從南方撲入營帳，霎時靈台後方火光衝天。文王驚醒，召人解夢，結論是「飛熊入夢，火煉真金，可望在近期中獲得賢才效命。」從此文王更加虛心，四處尋訪賢才。
姜子牙自從火燒琵琶精，妲己悲憤交集，發誓一定要剷除姜子牙，為好姊妹報仇，於是慫恿紂王，命姜子牙監造鹿台，台高四丈九尺，材料全部採用玉石、瑪瑙，務必在最短期間完工。
姜子牙看過藍圖，仔細算了一算，這工程艱鉅，非要三十五年不能完工，同時還建言不可勞民傷財。紂王大怒，一聲令下就要拿姜子牙問罪，姜子牙看情勢不妙，往九龍橋下一跳，借水遁跑了。姜子牙丟了烏紗帽，在墦溪隱居，經常到渭水釣魚，倒也自得其樂。
有一天，樵夫武吉卸下柴擔，想要看看姜子牙釣魚的成果，提起魚簍，哇！空空的，竟然連魚簍底也破了個大窟窿，魚鉤還是直的，像支繡花針，武吉作夢也想不到，這老頭居然笨得如此可愛，捧著肚子笑彎了腰。
姜子牙回過頭說：「我寧可直中取，不願曲中求，少年郎，你明白其中的道理嗎？」接著咪著眼對武吉說：「你就要鬧人命，大禍臨頭了，還敢笑我？」「老阿伯！愛說笑，我天天砍柴賣柴，十幾年從來沒和人爭吵過，我會打死人？笑話！」武吉嘻笑自若，「不跟你鬥嘴啦！再見。」兩人互相嘲笑一番。太陽西下，武吉挑著柴回家了。
武吉進了城，套在後頭扁擔上的麻繩突然鬆脫，前重後輕，扁擔一個翻轉，正好打在迎面而來阿兵哥的腦袋上，只聽一聲慘叫，死了，按西歧律法，殺人償命，武吉懇求先讓他回家向老母辭別，三天後再來服刑。
一晃三天過去，卻不見武吉來報到，「西岐城有人敢蔑視王法？」文王覺得很訝異，暗地裡占了一卦，卦象顯示武吉已經跳水自殺了。
又是一年春天，文王上山狩獵，無意間又遇到武吉，文王大吃一驚，這一回自己所占的卦竟然不準，追問之後，這才知道是姜子牙為武吉掩卦，救了武吉一命。文王很高興，果然天外有天，人外有人，「飛熊入夢」的大賢肯定就是姜子牙了。文王回朝，不但赦免了武吉，還要他引荐姜子牙。
周文王齋戒沐浴，極盡虔誠到墦溪拜請姜子牙扶助西歧。這時姜子牙已經八十高齡，文王請姜子牙先上了車，自己卻拖著車子就往前走。姜子牙若無其事地坐在車上，才走了一會兒，文王已經汗流浹背，不得不停了下來。子牙正色的問道：「大王還能多走幾步嗎？」周文王氣喘如牛，很客氣地說：「已經盡力了。」
姜子牙默默地數著，剛才這一段路程，周文王正好走了八十步，周朝天紀八百年，這也差強人意了。
文王返回西歧，封姜子牙為右靈生丞相，姜子牙也不負所託，擬定了興周滅紂大計劃，奠定了周朝八百年基業。
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| 本故事的啟示：恭敬誠心請用聖賢，善用其才，必有大利。 |
卦象 地風升卦
廟公的話
升卦 坤上巽下，升者進也。也就是大地之樹木得到外面巽氣生長的好。花開結子落土，又萌芽漸漸的長大之象。俗云；桃栗三年，柿子八年，才能收成到手。想享口福，只有耐性等待其成長之外，急亦無用。凡事要像上梯似地一層一層爬上根固而枝葉榮，立功建德而子孫興旺也。
簽解
月令；老人抽吉。姜太公是個老者，代表了權威和智慧，青年抽此籤，恰恰相反，代表的是屈從和無知。耕作，晚好。婚姻；可成，勿急。失物；月光在。問功名；晚成。問六甲；生男。問訴訟；和解為宜。
升卦：播在地下的種子，可望收成，運氣漸佳。
簽圖：簽圖；玉瓶是口斂腹大頸長之器具。勸人做事如玉瓶，一生可以平平安安的過日子。例如；頸長，即脖頸子要長，以免氣咽不能語。口要小，以免出言不遜；腰要大，以免度量狹窄。此三戒能守者，對於壽命自有裨益。
南無天上聖母菩薩摩訶薩 弟子 恭錄
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